Los Caminos a Covadonga en TPA a la carta, capitulo del jueves 18 de octubre de 2018. T.1 Cap. 6

Lunes 7 de abril

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0:00Ayer nos visteis llegar a Villamayor. Y aquí seguimos.

0:03La xente del lugar encontróme un acomodo buenu pa dormir bien,

0:08reponeme y tar llistu pa los 34 km que me quedan hoy.

0:13Una paisana díjome:

0:15"Rapacín, cómo vas a arrancar sin tomar un cafetín",

0:18y trájome una tacina aquí. Viome preparando la mochila

0:22y bajóme la tacina. Y yo, que tengo mucho estilu pa tomar el cafetín,

0:26tómolo como lo tomaban los visitantes,

0:29aquella serie de extraterrestres de los años 60 ó 70,

0:33que los descubrían porque se -yos disparaba el deu.

0:36Pues así tomo yo el cafetín.

0:38Mmm.

0:40Como os decía, 34 km

0:43en dos etapes oficiales, porque soy muy gallu y voy a hacelo en una.

0:47Una etapa que nos llevaría desde Villamayor hasta Cangas de Onís

0:52por Moñes, Sevares,

0:54encontraríamos el camín de La Reina, ahí tendríamos un trazáu común

0:59con el de Xixón, que ya lo ficimos en capítulos anteriores,

1:02y en Vega los Caseros ye donde tomamos el camín d'Uviéu,

1:08que va por la margen derecha parraguesa del Sella,

1:12hasta el Puente Romano y entramos en Cangues d'Onís.

1:16Eso sería lo que nos esperaría a este primera etapa.

1:19Vamos a facer algo de monte.

1:23Nun tanto como ayer. Y después, sí.

1:26En la sexta etapa, la última, entre Cangues d'Onís y Covadonga,

1:31esa ye morrocotuda.

1:33Pero precisamente por eso, porque ye morrocotuda y nos lleva

1:37por esos lugares de naturaleza xabaz

1:40ye la que vamos a disfrutar de unes vistes pa morise.

1:44(SINTONÍA DEL PROGRAMA)

1:47'Subtítulos, TIPOGRÁFICA'

1:55Ayer terminamos en Villamayor y hoy comenzamos en Villamayor.

1:59Y lo hacemos en compañía de dos socios del Centro Asturiano

2:04de Oviedo, José Manuel Granda, a mi derecha; y a mi izquierda,

2:07José Fuente, y vamos a hablar con ellos de la ruta a Covadonga,

2:11que la realizáis todos los años una vez al año.

2:14-En el mes de mayo. ¿Cuál es la...? Bueno,

2:18desde el Centro Asturiano de Oviedo hasta Covadonga.

2:22Se sale de Oviedo a las 6:30 de la mañana.

2:25Hacemos la primera parada en Pola de Siero.

2:28Descansamos 20 minutos. Desayunamos. ¿Salís sin desayunar?

2:32Y de Pola de Siero nos dirigimos a Nava,

2:35donde hacemos la comida entre las 12:30 y las 13:00.

2:41Salimos de Nava sobre las 13:30.

2:45Hacemos la siguiente parada en Infiesto.

2:48Media hora. Y de ahí nos dirigimos a Soto de Dueñas,

2:51que es donde termina el primer día.

2:55Hacéislo sábado y domingo.

2:58Bueno, son diez horas el sábado y seis horas el domingo.

3:03El primer día cuánto... 56 km.

3:08Y el segundo día ya piano piano. Son 25-26 el segundo día.

3:12Salimos de Soto de Dueñas a las 7:00 y llegamos a Covadonga

3:16a las 12:30. Pa misa. Después, comida, pitanza.

3:22A las 13:00, comida, como no puede faltar en estos casos.

3:25Y vuelta para Oviedo a las 17:00. ¿Cuánto hace que celebráis la ruta?

3:32-Empezamos en 1977. Este año hemos llegado a la 40 edición.

3:38Todo un éxito por parte del centro.

3:41Y con una participación bastante considerable. Y bien.

3:46¿Cuánta gente acudió la última vez? Este año rondan los 180 caminantes.

3:50¡Meca! Con un personal de apoyo

3:54pasábamos de las 200 personas

3:56que estaban implicadas, pero caminantes, 180.

3:59¿Llegan los 180? -Aquí llegan todos.

4:02Es la obligación que tiene el Centro, que lleguemos a Covadonga.

4:06Aunque lleguen a rastras. Aquí no llega nadie a rastras.

4:09No ponen todos los medios para que no hagamos más que caminar.

4:12Nos dan de comer, avituallamientos cada 5 km.

4:16Si es un día de mucho calor, nos dan productos energéticos cada tres.

4:21¿Bollo chorizu preñáu? No. (SONRÍE)

4:24Todo esto, bajo la atenta mirada y coordinado por Más y Más,

4:29que nos da todo su apoyo en las marchas.

4:33El que sale de Oviedo caminando con el centro llega a Covadonga.

4:37-Con un equipo médico-sanitario y una ambulancia que cubre

4:43cualquier necesidad, cualquier asistencia médica.

4:48Si a unu hay que curá-y una ampolla pol camín...

4:52La marcha no para. La persona en cuestión se retira.

4:57La ambulancia le atiende. Le curan.

5:01Y se incorpora a su sitio correspondiente.

5:05Y la marcha, bajo ningún concepto, ni lluvia ni nada se nos puso

5:09por delante nunca.

5:12Sois como una apisonadora. Una vez que os ponéis a andar,

5:15ya no hay quien os pare. Hacéis como yo con la fuerza

5:18de Pelayo y la asistencia de la Santina.

5:21Con fabes y sidrina nun fai falta gasolina. (RÍE)

5:24-La marcha no es sólo creer o no en la Santina.

5:28Hay gente que va con mucha fe, hay gente que va

5:31con muchas ofrendas y hay gente que va por puro deporte.

5:35Disfrutar un fin de semana con gente dando un paseo ¿de cuántos km?

5:41Lo que pasa que Covadonga tiene algo que no tienen los demás.

5:44Son 84 km.

5:48-Engancha. Haces la primera marcha y crees que llegas todo cansado,

5:53y al final, repites. Y un año y otro.

5:58Esto es ya la 40 edición, que dice mucho.

6:03¿Cuántos años hace que la realizáis? Este año he hecho la 17.

6:09-Yo hice 30 caminando.

6:13Y desde que estamos en la directiva, llevo otras cuatro o seis,

6:17coordinando la marcha.

6:18¿Qué es lo más complicado de mover a 180 personas por carretera

6:22entre el Centro Asturiano y entre Oviedo y Covadonga?

6:25No hay ninguna complicación porque la marcha lo que requiere es

6:29cierto respeto y orden.

6:31Partiendo de esa premisa, no hay ningún problema con la marcha.

6:34Si la persona que lleva a la gente, en este caso este hombre, caminando,

6:39mantiene una línea recta y es para todos igual,

6:42no hay nada que cambiar.

6:44La gente lleva su camino, anda y no hay problema.

6:47Y gente de todas las edades, me imagino.

6:50-Hay gente veterana. Gente que lleva un tiempo.

6:54Este año hemos tenido 28 altas nuevas, gente que se ha incorporado,

6:58gente relativamente joven.

7:00Claro, el ciclo normal de la vida, hay gente que se va retirando.

7:04La gente va cumpliendo años.

7:08Pero el número de asistencia se mantiene estable.

7:14Hay una ligera diferencia pero... Hemos llegado a tener 300.

7:19¿300 en una? Un año. En el 2004 me parece.

7:24¿Y el relevu generacional?

7:27Quisiéramos que hubiera algo más de relevo generacional.

7:31Esi ye el problema. No sé. Es difícil saber.

7:35Hay gente que se va incorporando.

7:37Es cierto que quisiéramos que hubiera un poco más.

7:40Pero no estamos descontentos. Creo que el mantener un número

7:45de personas que ronda los 180, 300 personas, es un buen número.

7:57A ver si conseguimos que haya más nenos que se apunten.

8:02-No creas que hace falta mucha más gente porque entre Oviedo

8:07y Covadonga no hay excesiva cantidad de hoteles.

8:09Y para meter 200 personas en un hotel,

8:13teniendo en cuenta que a veces coincidimos

8:18con el mercado de Corao, que lleva mucha gente,

8:21con la ruta turística... La cicloturista de Cangas.

8:24Entonces, no hace falta mucha más.

8:27Hace falta que continuemos en esa línea y que el presidente

8:31actual siga manteniendo la norma que lleva, que es la ideal.

8:36Muches gracies por vuestra compañía. -Un placer.

8:41Yo voy a seguir pa Covadonga. Voy solu. No rodeáu de tanta gente,

8:46pero voy encontrando a gente pol camín como vosotros.

8:49-Tú te defiendes bien, no tienes falta de nadie. (RÍE)

8:51José Manuel, muchas gracias. -Encantado. Y ya sabéis, podéis

8:55contar con nosotros cuando queráis. Algún día coincidiremos

8:57por el camino. Ta luego. -Ta luego.

9:02Saliendo de Villamayor pol barriu La Torre, el primer pueblu

9:05que topamos ye Moñes. Seguimos nel conceyu Piloña.

9:08En esta primera etapa vamos caminar por Piloña y por Parres.

9:11Y en la segunda, tol tiempo por Cangues d'Onís.

9:14Un poco más adelante vamos a empezar a seguir les huelles de Pelayo,

9:18una de les veces que tuvo que escapar de los moros,

9:20que cruzó el Piloña por aquí cerca y después fue a buscar abellugu

9:25en les montañes de Covadonga. Y a partir de ahí fue donde se montó

9:29la marimorena.

9:31(MÚSICA)

9:41Vengo de La Piñera y crucé el río Color.

9:45Río que habría cruzado

9:47si llego a tomar el 105 por arriba, pol monte.

9:50Esto de atrás ye la iglesia de San Pedro, de la que hay constancia

9:54ya en el S. XI por una donación al Monasterio de San Pedro

9:57de Sevares. El siguiente pueblu ye Sevares.

10:00Y veo ahí unes peregrines que van a Covadonga, voy a unime a elles.

10:04(MÚSICA)

10:14Esta carretera va pa la Collá Moandi, a Cazu, a Sellañu,

10:18que son pueblos del conceyu de Ponga.

10:20Los que hubiesen seguido el 105 por arriba, pol monte,

10:25habrían acabado la quinta etapa aquí a unos km, en La Vega,

10:29justo embaxo de La Matosa. Nosotros estamos siguiendo el 109

10:33y ahora vamos a cruzar el ríu Tendi.

10:37Esti ye el molín de Tendi.

10:39En Asturies hubo molinos por tolos llaos.

10:42Llegaron con los romanos en el S. I d. C.

10:45Porque los romanos eran espabilaos y aprovechaben la energía,

10:48lo que tenían a mano. Y lo que tenía a mano en Asturias yera agua.

10:53Y en Asturies en tolos regatos, ríos, hubo unu, dos, tres,

10:57una docena de molinos. Esti ye el que queda por aquí.

11:00Tiénenlu restauráu pa que lo podamos ver. Podemos ver ahí abajo,

11:04por ahí salía el agua. Eso ye lo que llamen el infierno.

11:07Ahí taba la rueda coles pales que movía el agua,

11:11el agua que caía desde el banzao, que ta detrás, lo veremos después.

11:15Y movía una piedra, porque arriba había dos mueles.

11:18Les piedres llamábanse mueles. Dos piedres grandes.

11:21Una que encajaba enriba la otra. Y la que giraba era la de encima.

11:24Y esa, en función de lo que se levantara más o menos,

11:28se conseguía un grano o una farina más fina o más grueso.

11:32Si era pa dar de comer a les pites, con desmenuzar el granu maíz servía.

11:37Pero si queríamos facer farina pa los tortos, pal pan,

11:42necesitábamos algo más fino. Y si seguimos un poco más adelante,

11:47vamos ver...

11:48el banzao, yera el canal o piscina donde acumulaben el agua.

11:54Ahí lo tenemos. Eso ye el banzao.

11:56Recogían el agua, lo desviaban unos cuantos metros más arriba.

12:02Llenaban el banzao. Cuando el banzao taba lleno, abrían la compuerta,

12:06caía el agua y entamaba a trabayar.

12:13El gochín, cómo lu queremos en Asturies, eh.

12:16¿Qué sería una buena fabada ensin gochu? ¿O un pote?

12:20¿Y un bocata xamón ensin gochu? ¡Sería pan!

12:24Les pites, les oveyes, les xatines, el gochu,

12:28animales que nos rodean en los pueblos alrededor de les cases,

12:32que tán con nosotros, en el platu. (RÍE) En el caso del gochu,

12:37hasta los andares, porque no habré comido yo morros, oreya, pezuñes

12:41o uñes o lo que sea. Del gochu cómese too.

12:45Bueno, o casi too.

12:47Aquí en Villar de Huergo ficiéron-y un monumento.

12:51Y ahí detrás tenemos la iglesia,

12:53que ye una de les poques donde la figura de la Virgen ye sedente.

12:58O sea que ta sentá.

13:01(MÚSICA)

13:06Tamos en Llames de Parres, donde nos visteis

13:09va unos días cuando veníamos desde Xixón.

13:13Como sabéis, saliendo de Uviéu tomamos una variante

13:18siguiendo el GR 109.

13:20Desde hace unos km, esa variante y el camín de Xixón corren juntos.

13:25Y en esti puntu ye donde nos vamos a cruzar

13:28colos que vendrían desde el monte siguiendo el GR 105,

13:32esi que ye fechu pa bravos y xente avezada

13:36a andar por territorio aventura.

13:39A partir de ahora vamos a seguir toos xuntos

13:42hasta la vega Los Caseros, donde ya vos dijimos

13:45que bifurca otra vez el camín.

13:48(MÚSICA)

14:00Tamos en Romillu, en el camín de La Reina. Y tamos en compañía

14:04de Fran Rozada, que ye el cronista oficial del conceyu Parres. El mío.

14:09Dígolo como si yo fuera el dueño de tou.

14:11Soy de aquí, ye eso. Tamos en el camín de La Reina.

14:15¿Por qué se llama el camín de La Reina?

14:18-Cuando Isabel II en 1858 pasó por aquí

14:23el 28 de agosto,

14:26ya llevaba dos mil años el camino desde la época romana.

14:31Cuando el médico de cabecera de Isabel II le recomendó que viniese

14:36a Asturias a tomarse unos baños de ola,

14:40lo programaron detenidamente, arreglaron el camino previamente.

14:45Isabel estuvo en Gijón durante tres semanas,

14:49desde el 5 de agosto hasta el 23-24,

14:52que salió en dirección a Covadonga.

14:55Covadonga estaba en muy mala situación.

14:58Desde el incendio del 17 de octubre de 1777

15:03había quedado muy destruida. Y estaba muy mal.

15:06Ves las fotografías de cuando estuvo Isabel II en Covadonga

15:10y el camarín, en muy mala situación.

15:18El proyecto que había de Ventura Rodríguez, Jovellanos y Carlos III

15:22del templo aquel monumental que se iba a colocar delante

15:26de la Cueva, los canónigos y beneficiarios de Covadonga estaban

15:29totalmente en contra. Se había hecho ya la base.

15:33Aquello quedó... Pa prau.

15:35Claro. Se terminó el dinero, murió Campomanes,

15:38el ministro de Hacienda, Ventura Rodríguez, Jovellanos.

15:45Y Covadonga estaba muy abandonada.

15:47¿Qué proyecto les presentan? Aparece un personaje que era

15:50militar y escritor que se llamaba Nicolás Cástor de Caunedo.

15:55Militar, escritor, aficionado a la arqueología.

15:58Y le presenta a Isabel II: "Mire, estuve en el monasterio

16:03benedictino de Villanueva, de Cangas de Onís,

16:06y hay unos capiteles magníficos que se siguen conservando".

16:10¿Qué nos puedes contar sobre Covadonga y la figura de Pelayo?

16:17Remontándonos en... (RÍE) Trece siglos atrás.

16:201.300 años tienen mucho que contar.

16:24Es perderse en la nebulosa de los tiempos,

16:27cómo ubicas a Pelayo, si aquello desde luego

16:32fue una escaramuza, una pequeña batalla,

16:38Pelayo encabezó a la gente que estaba en contra de los musulmanes

16:43que habían impuesto ya...

16:45tenían que pagar mucha cantidad de impuestos,

16:51y seguramente la sublevación vino por ahí.

16:54¿La ubicamos en Covadonga?

16:58Más o menos en la zona del Oriente de Asturias.

17:03Demostrado que es el 722. Estamos ahora celebrando

17:07los 1.300 años en el 718. De la coronación. ¿O qué?

17:13A ver. Se calcula que la batalla de Covadonga había sido en el 718.

17:17Ahora está más o menos demostrao que fue en el 722.

17:21¿Por qué estamos haciendo la celebración ahora?

17:23Porque el centenario anterior fue en 1918. Aprovechando el 12

17:28centenario de la batalla de Covadonga, dijeron:

17:31"¿Cómo lo celebramos?", coronamos a la imagen de la Virgen de Covadonga

17:35y declaramos al parque primer parque nacional.

17:38Todo junto. Por eso ahora coincide todo junto,

17:41porque había sido así hace cien años.

17:45Y ahora coincide el primer centenario de la coronación canónica

17:48de la Virgen de Covadonga, del parque nacional, que era

17:51la montaña de Covadonga en aquel momento y ahora, Picos de Europa,

17:56y el 1.300 aniversario de la creación del Reino de Asturias. Repito, 722.

18:01Hoy tampoco importa cuatro años arriba o abajo.

18:06Y... Pelayo. Pelayo.

18:09Ese hombre. ¿Era astur, visigodo, cántabro?

18:14¿Era un agente de los servicios secretos de una potencia extranjera?

18:17Hijo de Pedro de Cantabria, pero ¿era godo?

18:25¿Venía de Toledo escapando de los moros?

18:27Es posible que sí. Es posible que nunca se pueda saber.

18:31Cada uno escribe la historia, sobre todo los que vencen,

18:34a su favor. Y cuentan que desde Covadonga

18:39murieron miles de musulmanes.

18:42Cada uno cuenta la historia a su manera.

18:45Sí, los moros decían que eran 30 asnos salvajes liderados

18:49por un tipo que se llamaba Pelayo.

18:51¿En qué cabeza cabe que se tiraban piedras desde la Cueva?

18:55Eso queda en la nebulosa de los tiempos.

18:58O que había allí un ermitaño que cuidaba de una imagen.

19:01La Virgen de Covadonga ya es una imagen muy posterior

19:04en los siglos. Eso ya sería otro tema también,

19:09¿cómo era la imagen de la Virgen de Covadonga? Si era sedente,

19:12la Cueva estaba cerrada en madera totalmente por el frente,

19:16tenía dos pisos hasta el incendio de 1777,

19:20que era lo que querían los canónigos, volver a cerrarla otra vez.

19:23Y el proyecto que se le presentó a Isabel II era

19:27cerrarla con un frente que imitase a un castillo,

19:30como el que aparece en uno de los capiteles de Villanueva.

19:33Menos mal que no se llevó a cabo. Imagínate que Isabel II dijese:

19:37"Adelante". Y con una estatua de Pelayo gigantesca

19:40donde está ahora abajo el estanque, que podía ser de mármol o de bronce.

19:44Menos mal,

19:46porque de lo malo, hubiese estado muy bien el templo

19:50de Ventura Rodríguez, Carlos III.

19:54Quién iba a decir que después con el tiempo íbamos a tener

19:57la magnífica basílica neogótica que tenemos ahora.

20:01Se truncó el monte Cueto, se vació, se hizo la cripta.

20:06Y ahí tenemos la basílica desde hace 116 años.

20:11Que fuera lo que fuera Pelayo, ahí está la basílica.

20:17El Pelagius y todo el significáu que tiene.

20:21La capilla de Santa Cruz, la Cruz de la Victoria,

20:24Fabila, Gaudiosa, la mujer. El oso, no nos olvidemos del oso.

20:30Oye, a principios de siglo en el museo de Covadonga,

20:34que estaba en la basílica, presentaban un cráneo de un oso

20:38que decían que era el que había... El que se había cepillao a Fabila.

20:44En qué cabeza cabe, pero bueno. No. Anda por ahí metío entre osos,

20:48en una de estas le cae un zarpazo. Las creencias no tienen límite.

20:53Fran, voy a seguir ruta.

20:56Que no me tope yo con un oso de esos buscapleitos

21:01como el que se encontró Fabila. Fíjate,

21:05un siglo antes de pasar Isabel II por aquí,

21:09estamos hablando de 1858...

21:151758. Exacto.

21:17En 1759 un peregrino que pasó por aquí,

21:22y está escrita la historia

21:25por Eduardo Martínez, hombre de Piloña,

21:27escribe la historia del general Rodríguez Santirso,

21:34y cuenta que al pasar por Següencu

21:37había un paisano que tenía dos osos ataos con cadenas

21:41junto a su casa y que quería ir con los osos a la procesión

21:45de San Pachu, el 4 de octubre, y los vecinos no lo dejaban.

21:52Y llegó a un acuerdo.

21:54El paisano había cogido el pozo y la fuente del pueblo,

21:57lo había cercado porque decía que la finca era suya.

22:00Y llega a un acuerdo con los vecinos y con el cura, que hacía

22:03de intermediario: "Devuelve el pozo". Y el paisano: "Sí, pero me dejáis

22:07ir con los osos, los pájaros y los cuervos que tengo a la procesión

22:11de San Pachu". Y así fue. Fran, voy tirando.

22:16A ver si me encuentro toos esos osos y cuervos y... visigodos.

22:25Y lo que haya dejao por ahí el San Francisco de Asís de Cádiz,

22:30el Borbón y la reina Isabel II, que algo habrán dejao por aquí.

22:34Su impronta habrán dejao por aquí. Después de 160 años algún...

22:39Tovía se les reconoce, por la pinta. Venga, ta luego.

22:43Hasta luego.

22:45(MÚSICA)

22:52Estoy saliendo de vega Los Caseros. Aquí es donde los caminos vuelven

22:56a bifurcarse. El otru día tiré a la izquierda

23:00y fui a visitar el monasterio de San Pedro de Villanueva.

23:03Ahora sigo por la derecha, por la margen derecha del Sella,

23:09todavía conceyu Parres, y entraré a Cangas de Onís pol Puente Romano.

23:18El Puente Romano o, como dicen en Cangues, el Puentón.

23:22Que de romano no debe quedar mucho, aunque sí estaba la calzada que unía

23:27Lugo de Llanera con Santander.

23:29Construido en el S. XIII, altomedieval,

23:32probablemente durante el reinado de Alfonso XI de Castilla.

23:42Estamos al pie del Puente Romano

23:44en compañía de Ramón Rodríguez, que es el director del Real Instituto

23:48de Estudios Asturianos, el Ridea, y queremos que nos cuentes...

23:52No que nos des una postura del Ridea sobre el tema de Covadonga,

23:57pero sí que nos cuentes qué pasó en Covadonga.

24:01-Empiezas pisando fuerte, eh.

24:04En Covadonga pasaron muchas cosas a lo largo de los siglos,

24:08pero en esa época en la que me preguntas parece que hubo

24:11un encontronazo militar entre tropas cristianas y musulmanas.

24:16La entidad de lo que pasó es desconocida. Probablemente fue

24:21poca cosa, pero lo importante es el significado posterior que tuvo.

24:24Lo que allí pasó militarmente igual no es tan importante como

24:27lo que significó ese encuentro militar entre las dos religiones.

24:33Lo que yo tengo leído por ahí en algún libro del Ridea,

24:42a lo mejor el resultado militar no tuvo tanta transcendencia,

24:46pero sí que fue

24:49como nueva energía para que el resto de la gente dijera:

24:53"A estos se les puede vencer". Claro. Hay mucha gente que dice

24:56"escaramuzas". Así lo llaman. De esa naturaleza hubo muchas

24:59a lo largo de la Cordillera Cantábrica y de los Pirineos.

25:02Pero la escaramuza esta tuvo éxito.

25:06A partir de esa escaramuza se va creando un entramado de poder

25:12y esa escaramuza en función de eso es importante.

25:16Las redes sociales tuvieron mucha importancia en aquel momento.

25:20Sí. Caminaban un poco más lento que las de ahora pero caminaban.

25:23Y Pelayo, la figura de Pelayo,

25:27que se mueve mucho entre la leyenda y la historia.

25:30A ver, los historiadores se basan en documentos y en vestigios.

25:34¿Qué hay de documentos y vestigios sobre la figura de Pelayo?

25:38Los documentos fundamentales son las crónicas asturianas,

25:42lo que pasa que se redactan bastante después de la muerte de Pelayo.

25:45Se redactan casi 200 años después de la muerte de Pelayo.

25:50Pero la crónica mozárabe y otras crónicas árabes nos hablan

25:54de Pelayo incluso.

25:57Y hay muchos indicios arqueológicos y de otra naturaleza.

26:01La figura de Pelayo es una figura histórica.

26:05Muy desconocida. Que si era... Por una parte podía ser

26:10de familia goda. Por otra parte que podía ser de familia astur.

26:13Probablemente podría ser de una mezcla. Hay mucha controversia.

26:18¿Era un personaje rico? ¿Era un soldado de a pie?

26:21Hay mucha controversia, pero es un personaje histórico

26:24y que tuvo una importancia grande en esta batalla, escaramuza,

26:28llamémosla como queramos, pero vamos, en este inicio de algo.

26:31La tuvo, porque 1.300 años más tarde seguimos hablando de él.

26:35Sí. Efectivamente.

26:37Estos son personajes y lugares que son los que me traen aquí.

26:42Pero a ti Covadonga te atrajo antes

26:46de interesarte por la historia y todas estas cosas.

26:48De chaval seguro que ya habías visitado Covadonga

26:51antes de saber ni de la batalla ni de los moros ni de Pelayo.

26:55A Covadonga te traían desde pequeño, aunque también nos llevaban

26:59a otros santuarios. Recuerdo que nos llevaban al Monsacro.

27:02Y a los de Llanera nos llevaban mucho a la Virgen de Lugás,

27:05en Villaviciosa. Era una peregrinación muy importante,

27:08que es el mismo día de Covadonga, el 8 de septiembre,

27:11pero a Covadonga veníamos desde muy pequeños,

27:14porque la devoción a la Virgen de Covadonga la hubo siempre,

27:17pero la potenciaron mucho a partir de la gran emigración

27:20asturiana a América. ¿Hiciste la peregrinación?

27:24Sí. La hice en 1978,

27:27en la primera expedición que organizó el Centro Asturiano a Covadonga.

27:31Y vine caminando en dos etapas: Oviedo-Soto de Dueñas.

27:36Íbamos a dormir a Arriondas. Al día siguiente volvíamos

27:40en autobús a Soto de Dueñas y retomábamos hasta Covadonga.

27:42O sea que sí la hice. Hice el camino de Covadonga desde Oviedo.

27:46Estuvimos con los del Centro Asturiano,

27:49en la etapa anterior a esta.

27:52Ellos siguen con las peregrinaciones todos los años.

27:55Y siguen haciendo esa etapa. Lo mismo.

27:58Pues ahí la inauguramos, en 1978. Si la hubieras hecho cinco veces,

28:01tu habrían dado una medalla. La verdad es que ahora ya no estoy

28:05en edad de hacerlo cinco veces. Ya con esa bastó, que era joven.

28:09Ahora soy un poco mayor. Pero hay gente que sigue caminando.

28:14Son 86 km en dos días.

28:17¿Qué ye eso pa un paisano? También ye verdad.

28:19Como decía el otro: "¿Qué ye lo que somos? Somos marines asturianos".

28:23Y la imagen de Covadonga, a pesar de todos estos años de estudio,

28:27investigación, ¿ha cambiao desde que eras un crío a los días de hoy?

28:33Sí. Covadonga ahora tiene mucha más proyección fuera.

28:36Tiene mucha proyección en Asturias, pero tiene mucha más proyección

28:39fuera de Asturias de la que entonces tenía. Covadonga ahora es un centro

28:43de visitas turísticas y de peregrinos de Asturias

28:47y de fuera de Asturias. Y eso, cuando yo era pequeño, no era tanto.

28:51Sólo hay que echar una güeyada alrededor pa dase cuenta.

28:54Además Covadonga es un sitio muy mágico y muy interesante.

28:57La gente se queda sólo con la basílica, que es muy bonita,

29:01pero la colegiata de San Fernando, que no sé si la conoces, del S. XVII,

29:05es muy pequeña pero es una belleza. Hay mucha historia ahí detrás.

29:09Sí. Es algo más que la Cueva y la Basílica.

29:12Pero la Cueva es el sitio emblemático.

29:15Ramón, tengo que seguir. Lo que pasa que voy pola montaña.

29:19No me queda mucho, pero voy pola montaña.

29:21Siguiendo lo que abrieron los del grupo Ribayagüe

29:25hace ya 35 años. Lo que pasa que tú tienes mucha

29:27experiencia como mochilero. Yo te acompañaría de mil amores,

29:30pero creo que es más prudente que me quede por aquí.

29:32Puedo quedame un ratín. Echamos unos culinos y damos un poquitín

29:36a la parpayuela. Eso está hecho.

29:38Te sigo.

29:42(MÚSICA)

29:49Ya estamos dejando Cangues d'Onís. Estamos en la última etapa.

29:53La última etapa comienza justo en el Puente Romano.

29:55Donde se acaba la sexta empieza la séptima.

29:58Nos quedan todavía unos 15 km

30:01y 700 y pico metros de desnivel acumulao hacia arriba.

30:05Detrás de mí está la iglesia de Santa María de Cangas.

30:09Restaurada. Y que hoy en día es el Aula del Reino de Asturias.

30:13(MÚSICA)

30:27Següencu, el últimu pueblu pol que paso antes de llegar a Covadonga

30:31y un balcón privilegiáu pa los Picos de Europa.

30:36Toi en La Vara y tengo una vista espectacular de la macizo occidental

30:41de los Picos de Europa, porque hacia allí me encamino,

30:44hacia el Parque Nacional. En realidad, me encamino hacia

30:47los Picos de Europa, que después lo llamemos parque nacional

30:50de los Picos o de la Montaña de Covadonga ye otra cosa.

30:53Los Picos ya taben aquí antes que los romanos y que los neolíticos

30:56y que los paleolíticos. Ahí tenemos el macizo occidental,

31:00la Torre de Santa María, la llaman también Peña Santa de Enol,

31:03el picu más altu. Y el camín va llevanos por ahí.

31:07Al llegar a estes zones de camperes, de pastos,

31:10acuérdome de aquello que nos decía Jaime Izquierdo

31:13cuando veníamos desde Xixón: el pastor,

31:16el agente modelador de los paisajes.

31:20(MÚSICA)

31:31Si no lo veo, no lo creo.

31:34La verdad que hay sitios que tienen nomes así un pelín peculiares.

31:45Toi llegando a un sitiu que se llama Ñajuentes.

31:47Y un poco más abajo ya entré en el parque nacional.

31:51El parque nacional se fundó en 1918, por eso este año celebramos

31:56su primer centenario. Fue el primero de su categoría en Europa,

32:00a imitación de los parques nacionales de EE. UU.

32:03Inicialmente sólo englobaba el macizo occidental

32:07de los Picos de Europa, el del Cornión, donde ta Peña Santa.

32:10Y se llamaba el parque nacional de la Montaña de Covadonga.

32:13(MÚSICA)

32:23Mira, aquellas antenas del fondo ye Següencu, por ahí pasé yo

32:26por debajo hace un ratín. Pero lo que os contaba,

32:29el parque después se amplió

32:32a los tres macizos, porque Picos son tres macizos diferenciados.

32:36Está el oriental, macizo de Ándara; el central, macizo de los Urrieles;

32:40y el occidental, macizo El Cornión.

32:43El Cares es el que separa el central del occidental.

32:47Y los puertos de Áliva, el río Duje, es el que separa

32:51el oriental del central.

32:53En 1995 se amplió a toda esa zona.

32:56Y hubo una ampliación posterior porque los conceyos

33:00de las Peñamelleras quisieron entrar dentro del parque

33:03y fue hace tres o cuatro años, por el 2014.

33:07El parque nacional, contrariamente a lo que mucha gente pudiera pensar,

33:11tiene un nivel de protección inferior al del parque natural.

33:15Asturias, casi todo lo que tenemos, sobre todo por Cordillera, son

33:18parques naturales: Redes, Somiedu, Fuentes del Narcea.

33:22El nivel de protección de los parques naturales es

33:24más elevao que el de los parques nacionales. El parque nacional tiene

33:28una vocación más de enseñar a la gente, de enseñar

33:32cómo es la naturaleza, cómo interrelacionamos los seres humanos,

33:36los pastores, con el medio en que llevan habitando 4 ó 5 mil años.

33:44El padre de la idea del parque nacional

33:47fue el marqués de Villaviciosa, Pedro Pidal y Bernaldo de Quirós,

33:51que era un tipo avanzao a su tiempo. Era un poco bohemio, tipo cazador,

33:57viajante, fue político.

33:59Y este hombre, en sus viajes por el mundo, acabó en EE. UU.

34:04Y en EE. UU. vio la nueva figura

34:07de reciente creación de los parques nacionales.

34:10EE. UU., que era un país que estaba inmerso en la revolución industrial

34:14desde hacía unas décadas, empezaron a ver que

34:17toda su herencia natural podía desaparecer.

34:20Y de cara a protegerla para las generaciones venideras

34:24decidieron crear la figura del parque nacional.

34:27Y el primero fue el de Yellowstone, el del Oso Yogui.

34:32Y este hombre, Pedro Pidal,

34:35en uno de sus viajes llegó por allí, vio que era una forma

34:40muy buena de dar a conocer a la gente

34:45esas bellezas naturales

34:47y a la vuelta de su viaje se lo planteó, me imagino, al rey.

34:51El rey, que era también cazador, Alfonso XIII, le moló el tema.

34:56Y en 1918 crearon el parque nacional de la Montaña de Covadonga.

35:03(MÚSICA)

35:15Pedro Pidal ya se hiciera famosu unos años antes, en 1904,

35:21por haber realizao en compañía del Cainejo

35:24la primera ascensión al Picu Urriellu.

35:27Esti hombre se había ido a Londres a comprar una cuerda de cáñamo

35:31porque de aquella en España nadie hacía montaña ni alpinismo,

35:36pero ya era un hobby,

35:38una forma de disfrutar del tiempo libre que tenían los nobles

35:42en Europa en la segunda mitad del S. XIX. Pues esti se fue a Londres,

35:47se compró una cuerda de cáñamo y con ella escalaron el picu.

35:53Dicen que pudieron bajar gracias a la niebla,

35:56porque como no veían lo que tenían por debajo dijeron: "Pues bajamos",

36:01que si lo llegan a ver igual tovía tán esperando arriba a que vaya

36:04el helicóptero a rescatalos.

36:06(MÚSICA)

36:12Ya toi dejando les praderes de Peñalba.

36:14Se acabó el campo a traviesa.

36:16Aquí pillo una pista muy cómoda, un pelín pindia,

36:20que en 15-20 minutos me lleva

36:23hasta la explanada de la Basílica de Covadonga.

36:26(MÚSICA)

36:35Y aquí tamos, en el asfalto de la explanada.

36:38El otru día llegué en compañía de Javier Remis.

36:41Hoy llego solu, pero tán esperándome.

36:45Y ahí lo tenéis...

36:47Covadonga.

36:53Jolín, cómo cambiaron los tiempos. Mira, una maquinina pa sacar

36:58la certificación de peregrino.

37:03Hombre. Bien.

37:06Esto ye como ir a un cajeru.

37:09Nombre.

37:12Oh, mira.

37:15Tiquití. Imprimir. ¡Toma!

37:19Ahora me lo imprime.

37:21*Por favor, espere*.

37:23Echarámelo aquí.

37:26El recibu.

37:35Mira, con mi nombre:

37:37Camilo Sousa, peregrino a Covadonga.

37:39¡Como si fuera la primera vez! Ye la segunda en esti programa.

37:43Qué guapo. Si lo viera mi güela...

37:47Ahora vamos a conocer a Adolfo Mariño Gutiérrez, que ye el abad

37:47(CAMPANA)

37:51del Real Sitio de Covadonga. ¿Qué tal?

37:54-Buenos días.

37:56Seis días que me costó llegar hasta aquí. Bueno, tres la primera

38:00y tres la segunda. ¿Desde dónde venías?

38:03El primer día, desde Gijón. Y el segundo, desde Oviedo.

38:05Desde la capillina de Covadonga, de la otra Covadonga.

38:08Que ye la misma, la capillina de Covadonga que queda donde...

38:12San Esteban de las Cruces. Sí. Sí.

38:15Vamos dando un paseín. Conozco bien. Conozco.

38:18Adolfo, ¿cómo acabaste aquí en Covadonga?

38:21Por disponibilidad al obispo. Me dijo un día que me necesitaba aquí

38:26y me costó trabajo decidirme porque siempre estuve viviendo

38:31en comunidades parroquiales. Esto es una parroquia "virtual",

38:35es un santuario, con otras características distintas.

38:39Aquí, lo institucional, la acogida, la confesión, las misas,

38:43atención a los grupos. Es otra cosa distinta que el día a día

38:46de una parroquia. Y me costó trabajo salir, no por no querer ponerme

38:50disponible a la Iglesia, sino porque cada vez que me fue destinando

38:55un obispo por ahí hay un desgarro en el corazón porque quieres

38:59a la gente y te cuesta trabajo. Claro, dejar la parroquia.

39:03Ahí está. Estuve 14 años en Gijón, que fueron unos años felices.

39:07Estuve 21 en Vallovín, en Oviedo. Feliz también.

39:12Compaginada con San Pedro de los Arcos.

39:14Y los primeros cuatro años estuve en Grandas de Salime y en Pesoz.

39:19Eso ye un cachín p'allá.

39:21Pero un cachín que llevo en el corazón y en alma siempre

39:25porque son gente buena y bondadosa a rabiar.

39:28Son 39 años ya de cura.

39:30Y siempre diciendo que sí porque para eso me ordené.

39:33¿Cuánto tiempo llevas en Covadonga? Un año.

39:36Voy a cumplirlo el día 1 de agosto. Y vives aquí los 365 días del año.

39:42Vivo aquí. Somos cuatro canónigos. Tres canónigos y un servidor

39:47como abad, cuatro. Y vivimos muchas cosas en común.

39:50Tenemos las comidas en común. Después cada uno tiene su vivienda.

39:54Pero los cabildos,

39:56las reuniones para programar lo que es Covadonga.

40:00He tenido mucha suerte porque son grandes compañeros.

40:04Son gente más joven que yo. Yo soy el vieyo.

40:07Son gente joven, con otros horizontes, otras maneras de pensar,

40:12pero nos complementamos muy bien.

40:14Estoy muy contento, porque es muy importante que en Covadonga

40:18haya una comunidad y no un grupo de personas.

40:21Un equipo. Porque la unión hace la fuerza.

40:24¿Qué se siente pola mañana

40:26cuando saques la nariz pola ventana y ves tou esto?

40:30Siento, primero, que respiro de otra manera, a buen ritmo,

40:34porque todo esto... Decía el papa Juan XXIII cuando estuvo aquí,

40:38estuvo de cardenal, cuando estaba en Venecia de patriarca,

40:41y en 1954 vino aquí. Cuando vio esto dijo: "Esto es un milagro

40:46y una sonrisa de la naturaleza". Es verdad. Y así lo entiendo también,

40:49es un milagro que cada día vamos viendo, vamos contemplando

40:54y vamos interiorizando dentro de nosotros.

40:57Esto te transporta a otro lugar, a otro espacio casi.

41:01Esto es una maravilla. La verdad que es un milagro

41:05y una sonrisa de la naturaleza. Y esto te esponja el alma.

41:09¿Crees que estas celebraciones, como el centenario que se celebra

41:13esta año, atrae a más gente al Santuario?

41:16Atrajo a mucha más gente. En 2014 hay una estadística hecha

41:21que viene por aquí 1.200.000 personas.

41:24Este año estamos hablando ya que a final de año, tal como fue

41:28el invierno, que fue tremendo, estaremos por 1.600.000 personas.

41:34Sí. Porque aquí confluyen dos cosas: el turismo y la peregrinación.

41:39Todo el mundo que va a los Lagos pasa por la Santina.

41:42Y todo el mundo que viene a la Santina va a los Lagos.

41:45Se unen las dos cosas. Y calculo que 1.600.000 personas este año

41:49creo que lo vamos a superar.

41:52Además tuvimos la suerte de coincidir durante un tiempo

41:57con el Año Santo lebaniego.

42:00La gente que venía de Liébana, de Santo Toribio, pasaba por aquí.

42:05Fue un trasiego de gente muy importante.

42:09Y creo que sí, más de 1.600.000 personas.

42:13¿Crees que en Asturies cuidamos lo suficiente a Covadonga?

42:17Creo que cuidamos a la Madre. Desde hace 1.300 años la Santina

42:21la estamos venerando en ese mismo lugar, en el monte Auseva.

42:25A ella la cuidamos y la queremos.

42:28Seamos de la ideología que seamos, pensemos como pensemos,

42:31vivamos como vivamos, la Santina es algo aparte para los asturianos.

42:35Otra cosa es después en el día a día que estamos viendo.

42:40Pues hay muchas dificultades, de aparcamiento,

42:45de infraestructuras, y a mí lo que más me preocupa es

42:49que nos falta salir al exterior. Es decir, estamos muy incomunicados

42:54por las redes sociales, porque esto son murallas.

42:57Y había que hacer unas inversiones tremendas para que a través

43:00de la Wi-Fi, de Internet, pudiéramos salir,

43:04pero estamos ya estudiándolo, a otros lugares del mundo.

43:07Mi idea es que la Santina sea conocida en el extranjero.

43:11Y con una aplicación en el móvil puedes estar viendo la misa

43:14que ahora mismo se está celebrando en la Santa Cueva.

43:17Esa es la gran dificultad. Cuidamos a la Madre de Dios,

43:20a la Santina, es muy nuestra, pero lo demás lo tenemos un poco...

43:26como lo tenemos.

43:28Ya sabéis, quien tenga que tomar nota que tome nota.

43:32Muchas gracias. Voy seguir dando un paseo por aquí

43:35y a acercame a ver a la Santina y al rey Pelayo.

43:38Muchas gracias. Hasta luego.

43:42Hace unos días nos visteis salir de la estatua de Pelayo en Gijón.

43:46Unos días más tarde, desde la capilla que tien la Santina

43:49en el pueblín de Covadonga, en el conceyu d'Uviéu.

43:52Y siguiendo dos rutas bien diferentes y bien guapas llegamos

43:55al mismu sitiu, a Covadonga. A lo largo de esos paseos pudimos

43:59hablar con un montón de homes y muyeres, de mozos y moces,

44:02que compartieron con nosotros lo que pa ellos significa esti llugar.

44:06Yo que no soy ni muy covadonguista ni muy religiosu sí que guardo

44:10recuerdos, muchos recuerdos, de Covadonga desde que era muy nenu.

44:18Y a toos esos recuerdos de neñu hay que sumarles los años que pasé

44:22pateando por estos Picos de Europa. Y hoy, los días que me llevó

44:26llegar hasta aquí para rendir a los pies de la Virgen,

44:29de la Santina, y del rey Pelayo, mi vara de peregrino.

44:34Nos vemos por los caminos.

Desde Villamayor llegamos a Llames para desde allí continuar a Cangas de Onís / Cangues d'Onís y finalizar en Covadonga / Cuadonga. En la primera parte estaremos haciendo nuevamente el camino a través del GR-109 abandonando el oficial del GR-105.

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